ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ

 ਵਿਜੈ ਗਰਗ 

ਸਿੱਖਿਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਾਅਵੇ ਅਧੂਰੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬੀ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਕਿਤਾਬੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਜ਼ਾਰ-ਮੁਖੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣਾ ਹੈ। 10ਵੀਂ, 12ਵੀਂ ਵਰਗੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਾ ਕਿਹੜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਛਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਿਸਟਮ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਝੁੰਡ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਆਈਏਐਸ ਆਦਿ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਾਖਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬੱਚਾ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੋਚ ਖੁਦ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਫੀਸਾਂ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਨਾਲ ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਰਜ਼ਾ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਕੁਝ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਚੋਣਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਕਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, 'ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ' ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੜਕ 'ਤੇ ਤੁਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਹੜੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰ, ਲਾਜ਼ਮੀ, ਮੁਫ਼ਤ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਕੋਈ ਸੌਖਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਲਈ ਵੱਕਾਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਿੱਥੇ ਕੁਲੀਨਤਾ ਪਛਾਣ ਹੋਵੇ। ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਜੇ ਅੱਜ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਆਪਣਾ ਵਰਗ ਬਣਾ ਲਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਣਗੌਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵਰਗ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਦੋਵੇਂ ਫਾਰਮੈਟ ਢੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਦਲਾਅ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਆਇਆ ਹੈ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਖੇਤਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। 1986 ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ। ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਵੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ, ਵਿਗਿਆਨ, ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕੇਗੀ। ਇਸ ਤਹਿਤ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਵੱਲੋਂ ਸਕੂਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦਾ ਦਾਖਲਾ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਗੀਆਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿਸਟਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਸਿਰਫ਼ ਭਵਿੱਖ ਹੀ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਪਿਛਲੇ ਕੁਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਪਹਿਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਅਤੇ ਕਿਫਾਇਤੀ ਹੋਵੇ। ਮਹਿੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਕੁ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਕਿਫਾਇਤੀ ਹੋਵੇ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਲ ਵਧੀਏ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਮਝੀਏ, ਤਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਡਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਮਿਲਣਗੇ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਣਗੇ।