ਬਦਲਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਕਾਰਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ 

ਵਿਜੈ ਗਰਗ 

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਜਨਗਣਨਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਹਰ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ 8.5 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਝਾਂ, ਗਾਵਾਂ, ਭੇਡਾਂ, ਬੱਕਰੀਆਂ, ਘੋੜੇ, ਟੱਟੂ, ਖੱਚਰ, ਗਧੇ, ਊਠ, ਸੂਰ, ਖਰਗੋਸ਼, ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਕੀ ਇਸ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿੱਲੀਆਂ, ਮੁਰਗੀਆਂ, ਬਲਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ? ਇਸੇ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 127 ਗਧੇ, 77 ਊਠ ਅਤੇ 1 ਹਾਥੀ ਬਚੇ ਹਨ। ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸੀ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਡੇਅਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਘੱਟ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 2019 ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 2012 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 4.6 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੱਧ ਸੀ। ਇਹ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ। 2022 ਵਿੱਚ, WWF ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 69 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ। ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪਿੰਡ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਾਧੂ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਡੇਅਰੀ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਪਾਲੇ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਹਾਂ, ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੱਠਵੀਂ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਫਲੈਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਂ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਆਦਿ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਹੈ। ਪੜ੍ਹੀਆਂ-ਲਿਖੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ। ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਘਟ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦੌਲਤ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਊ ਧਨ, ਹਾਥੀ ਧਨ, ਬਾਜ਼ ਧਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਗਾਵਾਂ, ਹਾਥੀ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਪੈਸੇ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਦਹੀਂ, ਮੱਖਣ ਅਤੇ ਛਾਛ ਸਿਰਫ਼ ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਖੇਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵੱਛੇ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੁਣ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਬੇਵੱਸ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਆਈ ਸੀ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਕਨੀਕ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਗਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਦਾ ਵੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਜਨਮ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਚੇਗਾ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵਾਰਥ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਗਜ ਧਨ ਯਾਨੀ ਹਾਥੀ ਹੈ। ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਹਾਥੀ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਘੋੜੇ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਸਾਧਨ ਵੀ ਸਨ। ਉਹ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਪਰ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਨਵਰ ਪਾਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਕਿਲੋ ਦੁੱਧ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਪਾਲੇਗਾ? ਜਦੋਂ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਇੰਨੇ ਤੇਜ਼ ਸਾਧਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਤਾਂ ਘੋੜੇ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 1970 ਵਿੱਚ ਹੀ, ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡੇਅਰੀ ਵਿਕਾਸ ਬੋਰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਡਾ. ਵਰਗੀਜ਼ ਕੁਰੀਅਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੀ। ਗੁਜਰਾਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਡਾ. ਵਰਗੀਜ਼ ਕੁਰੀਅਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਿਲਕਮੈਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਫਾਇਦਾ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੀ ਆਮਦਨ ਵਧ ਗਈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਅਮੂਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਮੂਲ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕੀ ਹੱਕ ਵੀ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਕੋਲ ਸਨ। ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਸ਼ਿਆਮ ਬੇਨੇਗਲ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ "ਮੰਥਨ" ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਹੋਰ ਡੇਅਰੀਆਂ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਦਸ ਡੇਅਰੀਆਂ ਹਨ: ਅਮੂਲ (ਗੁਜਰਾਤ), ਮਦਰ ਡੇਅਰੀ (ਦਿੱਲੀ), ਮਿਲਮਾ (ਕੇਰਲ), ਦੁੱਧਸਾਗਰ (ਮਹਿਸਾਣਾ, ਗੁਜਰਾਤ), ਨੰਦਿਨੀ (ਕਰਨਾਟਕ), ਪਰਾਗ (ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ), ਸ਼੍ਰੀਬਰ (ਅਮਰੀਕਾ), ਵੇਰਕਾ (ਪੰਜਾਬ) ਅਵਨੀ (ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ) ਆਦਿ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਮੂਲ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਪੋਲਸਨ ਨੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਦੁੱਧ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ, ਹੁਣ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਕੁਝ ਕੁ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖਕ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਟੈਕਸ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਆਂਢੀ ਵੀ ਗੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਰੱਖੇਗਾ? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ, ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਹ ਅਤੇ ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਰੇਲਵੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮਾਨ ਢੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਲ ਗੱਡੀ ਦੇ ਦੋ ਡੱਬੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਟ-ਕੈਟਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਯਾਨੀ, ਸੰਕਲਪ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ। ਹੁਣ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵੱਲ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਜਾਂ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਸੀ। ਹੁਣ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।