ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਭੀੜ
ਵਿਜੇ ਗਰਗ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭੀੜ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਮੂਹਿਕ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ ਭੀੜ ਅਕਸਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੋਰ ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਿਚ ਡੁੱਬੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ‘ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ’ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਮਗਰ ਦੌੜਦੀ ਇਹ ਭੀੜ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬੇਖ਼ਬਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਅਤੇ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਵਧ ਰਹੀ ਭੀੜ ਦੀ ਫਸਲ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਈਕਈ ਵਾਰ ਰਹਨੁਮਾ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ-ਸਿਆਸੀ ਆਕਾਵਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਫ਼ਰਮਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ ਸੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵੀ ਸੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਗੌਣ ਹਨ - ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ... ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਿਉਂ ਕਰਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ... ਜਿਸ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਿੰਮਤ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਆਦਿ? ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਸੁੰਗੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇਸਟੇਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਅਮੀਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਸਨ। ਉਹ ਅੱਜ ਬੰਦ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਚਿਪਸ, ਕੁਰਕੁਰੇ ਅਤੇ ਬਿਸਕੁਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਡੀਜੇ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਧੁਨਾਂ 'ਤੇ ਨੱਚ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਪਾਗਲ ਪਰ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦਾ ਹਮਾਇਤੀ ਮੱਧ ਵਰਗ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉੱਚੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਗੜਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਵਟਸਐਪ, ਫੇਸਬੁੱਕ, ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਵਰਗੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਤੋਂਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਜੋਕੇ ਬੱਚੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਅਤੇ ‘ਰੀਲਾਂ’ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਡੀ ਦੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵੋਟਰ ਤੋਂ ਸਮਰਥਕ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ ਭੀੜ ਹਾਂ। ਇਸ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਭੀੜ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਰਾਹਾਂ ਵੱਲ ਤੋਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਇੱਕ ਮਖੌਟਾ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਾੜੀ ਸਰਕਾਰਹਸਪਤਾਲ ਭੀੜ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਰ ਰੋਜ਼, ਦਰਦ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਲਕੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਭੱਜਦੇ ਲੋਕ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕੋਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ 'ਓਪੀਡੀ' ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦੀ ਭੀੜ ਵਿਚਕਾਰ ਗਾਰਡ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਮਤਿਹਾਨ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਦਭੁਤ ਕਾਰਨਾਮੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਲਿਖਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਤਕਜ਼ਰੂਰੀ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਨਿਗਲ ਗਏ ਬੁਰਕੇ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਕਲਾਈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪਲਾਂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਭੀੜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਕੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਲਈ ਜੱਦੋ-ਜਹਿਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ! ਪਿੰਡ ਆਪਣੀ ਬੇਵਸੀ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਰਗ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ-ਅਯਾਮੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ।ਹੁਣ ਉਹ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ। ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸੜਕਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਭੁੱਖੇ ਹੀ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਭੁੱਖ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੁੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਐਤਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਗ ਹੈ ਜੋ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਸਬਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸੁਆਰਥ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਲਈਏ ਤਾਂ ਸੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਗੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ! ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਖੋਖਲੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ! ਕਿੰਨੇ ਅਰਥਹੀਣ ਬਣਤਰਅਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ। ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚਲੇ ਵੱਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਤੱਤ-ਆਵੇਗਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਰੋਣਾ, ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ, ਨੂੰ ਲਤਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੁਆਰਥ ਇੰਨਾ ਭਾਰੂ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖਪਤ ਦੀ ਵਸਤੂ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰਸਾਨੂੰ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੀ ਲਾਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਰਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਇਹ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਗਰਮੀ 'ਤੇ ਪਿਘਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਵਿਗੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰਕ, ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸ ਮਾੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨਹਨ। ਇਨਸਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੁਕ ਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵੀ ਹਾਂ?
-
ਵਿਜੇ ਗਰਗ, ਰਿਟਾਇਰਡ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਕਾਲਮਨਿਸਟ ਸਟਰੀਟ ਕੌਰ ਚੰਦ ਐਮ.ਐਚ.ਆਰ ਮਲੋਟ ਪੰਜਾਬ।
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.