ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਅਧਾਰਤ ਸਿੱਖਿਆ। ਇੰਟਰਨੈਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਣ-ਸਕੂਲਿੰਗ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖ ਖੋਜ ਇੰਜਣਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਵੀਂ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੈਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂਕੁਲਾਂ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਰੂ-ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਦਿਅਕ ਮਾਹਰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੈਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਅਨੁਭਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਧਿਆਪਕ, ਡਾਕਟਰ, ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼, ਤੈਰਾਕ ਆਦਿ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਨੌਕਰੀ-ਮੁਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ (ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਰਥ!) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸਨ। ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਪੱਖੋਂ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵੀ ਸੀ।
ਖੇਤੀ, ਕਲਾ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਆਸਾਨ ਸੀ (ਬੇਸ਼ਕ ਘੱਟ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ)। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਜੈਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਧੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬੀਜ ਪਾਏ ਤਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਮਦਦ ਦੇਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ, ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਇਲਟੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ। ਜਦੋਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਘੱਟ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਏ। ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੇ ਹੁਨਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੌਕਰੀ-ਮੁਖੀ ਹੋ ਗਈ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਗੈਰ-ਸਕੂਲੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਹੁਨਰ ਅਧਾਰਤ ਸਿੱਖਿਆ ਕੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ… ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਹੋਲਟ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਗੈਰ-ਸਕੂਲਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੇਵਕੂਫੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਹੈ - ਅਣਚਾਹੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਘਟਾਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰੋ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ! ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀਆਂ ਸਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ ਸਕੂਲਿੰਗ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ-ਮੁਖੀ ਨਾਲੋਂ ਕਰੀਅਰ-ਮੁਖੀ ਬਣਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੁਰੀਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਬੋਝ. ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਓ ਅਣ-ਸਕੂਲੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ: ਗੁਣ: ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਸਮਾਨ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੀ ਰੁਚੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਕੂਲੀ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ! ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ। ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥਤਾ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਣਾਅ ਦੇ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪੱਧਰ। ਬੱਚੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਕ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੁਕਸਾਨ: ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਢਾਂਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਢਾਂਚਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਨਸਕੂਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਖਿੰਡੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਸਕੂਲੀ ਲਈ ਦਾਖਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੈਵਿਕ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਸਕੂਲਿੰਗ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹੋਮ-ਸਕੂਲਿੰਗ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਣਸਕੂਲੀਿੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਹੇਠ ਹੋਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੋਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਆਈਆਈਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੋਗਤਾ 12ਵੀਂ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਈ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸੋਚ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ। , ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਰੂਰ। ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਮੇਲ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਹੁਨਰ ਅਧਾਰਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲਚਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੈਰ-ਸਕੂਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਵੱਲ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ 12ਵੀਂ ਤੱਕ ਹਰੇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸਖ਼ਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿਸ਼ੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗੀ? ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਧਿਆਪਕ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਕਲਾਸਰੂਮ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ, ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਅੱਪਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਮਾਪੇ, ਹਰ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਹਰ ਸਕੂਲ ਇਹ ਸੋਚੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਵਿਦਿਅਕ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.