ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ- ਵਿਜੈ ਗਰਗ ਦੀ ਕਲਮ ਤੋਂ
ਘੱਟ ਬੋਲੋ, ਹੌਲੀ ਬੋਲੋ, ਚੰਗਾ ਬੋਲੋ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ, ਕਬੀਰ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸ਼ਲੀਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਮ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢ ਕੇ ਜ਼ਲੀਲ ਕਰਨਾ ਸੱਭਿਅਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਧੀਰਜਵਧਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਣੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਪੜ੍ਹੀ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਜੰਗਲ ਵਾਸੀ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।
ਇਕ ਵਾਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜੰਗਲ ਵਾਸੀ ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਆਏ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੋਧੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜੇ ਦਾ ਹਮਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਧੇ ਜੰਗਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਸ ਦਾ ਸੱਚ ਨਾਲ ਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ! ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਤਾਂ ਹਾਸੇ-ਠੱਠੇ ਨਾਲ ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਠੋਰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।ਫਿਰ ਵੀ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਸਹਿਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤਲਵਾਰਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਖੂਨ-ਖਰਾਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਹਨ, ਤਾਂ ਬੱਚਾ ਵੀ ਇਹੀ ਸਿੱਖੇਗਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖੇਗਾ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਯੂਕੇ ਲੈਂਕੈਸਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਜ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਕਸ 'ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਲੇਖਿਕਾ ਮੇਲਿਸਾ ਮੋਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਕਿਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਮਾਹੌਲ ਅਜੀਬ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਰਿਚਰਡ ਸਟੀਫਨਜ਼ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ, ਪੁਰਾਣਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਸਟੀਫਨਜ਼ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਵੀ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਣੇ ਵੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਸਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵੱਖਰੀ ਸੋਚ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣੀਆਂ ਜਾਂ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਜਾਂ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੁਰੀ ਆਦਤ ਵਾਂਗ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਆਦਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਆਦਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸਮਝ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਹਿਰਦ ਯਤਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ। ਹਰੇਕ ਦਾਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਵਿਚ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਅਦੁੱਤੀ ਇੱਛਾ ਜਾਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੜਕ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮਾਮੂਲੀ ਅਸੁਵਿਧਾ ਕਾਰਨ ਗਾਲੀ-ਗਲੋਚ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਲਈ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਲੱਗੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਧਾਰਨ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗਲੀ 'ਚ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੱਕ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅਤੇ ਜੀਭ ਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਓਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣਾ ਕਿਸੇ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਆਦਤ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣ, ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ, ਧਿਆਨ, ਯੋਗਾ, ਬਾਗਬਾਨੀ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਆਦਤ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੌਣ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਵਿਨੀਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ?
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.