ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ
ਇੱਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੂਰਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਕਸਫੋਰਡ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ "ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਜਾਂ ਅਪਲਾਈਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਇਸ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਿਉਂ ਕਰੋ? ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ"। ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ "ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।" ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਭੇਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ, ਜੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਮਾਜ ਦੇ "ਬਾਹਰ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਿਵੇਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਦੁਬਾਰਾ, ਦੋ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜੀ; ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ।" ਦੂਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੱਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਗੈਰ-ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਰਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ-ਨੀਤੀ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤਕਨੀਕੀ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਜਾਂ ਅਪਲਾਈਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਕਨੀਕੀ ਚਾਲ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਕਨੀਕੀ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਅਪਲਾਈਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਮਝ ਸਿਰਫ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੌਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ 'ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੌਣ?'। ਅਮੀਰੀ, ਉਮਰ, ਲਿੰਗ, ਸਾਖਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ। ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਫਰਮਾਂ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸੌਖ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਸ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਿਰਯਾਤਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਘੱਟ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਕ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਵਧਾਏ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿ ਫਰਮਾਂ ਨੇ 'ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਤਲ' ਲਈ 'ਸਮੂਹਿਕ ਨਵੀਨਤਾ' ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਦੂਜਾ, ਇੱਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੂਰਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜਿਸਟ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਕ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ (AI) ਦਾ ਅਧਿਐਨ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗੁੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਕਿਫਾਇਤੀ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ AI ਹੁਣ ਉਬੇਰ ਜਾਂ ਸਵਿਗੀ ਵਰਗੇ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਰਟਫ਼ੋਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਖਰੀ-ਮੀਲ 'ਗਿਗ' ਵਰਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਵਾਲੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਵਾਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ (ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ) ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਖਲਾਅ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਜੂਸ ਤਨਖਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਾਰਨਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਜਾਂ ਸੁਧਰੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਣਕਿਆਸੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੀਆਂ ਗਲਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੀਤ ਤਕਨੀਕੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਈਬਰ ਕ੍ਰਾਈਮ, ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ, ਅਤੇ ਜਾਅਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੰਚਾਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਨੂੰ "ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਇੰਟਰਨੈਟ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਂਜ਼ਬਰਗ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ: "ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਓਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।"
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.