ਗਰਮੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੰਕਟ ਹੈ
ਪੁਰਾਣੇ ਛੱਪੜਾਂ, ਖੂਹਾਂ, ਪੌੜੀਆਂ, ਜੌਹੜਾਂ, ਟੈਂਕੀਆਂ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾ ਪਾਣੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਨੇ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੱਪੜਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ।
ਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਮੌਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਕੋਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹੀ ਮਿਸਾਲ ਲੈ ਲਓ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਚੰਬਲ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਬਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਿੱਲਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੂਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੂੰਦ-ਬੂੰਦ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਤ ਭਰ ਜਾਗਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਆਈ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਹਡੋਟੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਾਣੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੰਕਟ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਡੋਟੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਰਬਜ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਬਲ, ਕਾਲੀਸਿੰਧ, ਪਾਰਵਤੀ, ਪਰਵਾਨ, ਆਹੂ, ਟਕਲੀ, ਉਜਾਦ ਵਰਗੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਜਨ ਛੋਟੀਆਂ ਜਾਂ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਦੀਆਂ ਓਵਰਫਲੋ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਆਮਦ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੇਕਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਪਛੜ ਗਏ ਹਾਂ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹਡੋਟੀ ਹੀ ਹੈ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ - 'ਅਤਿ ਪਰਿਚਦ ਅਵਦ੍ਯਾ ਭਵਤਿ'। ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦਾ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਇੰਨਾ ਪਾਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਚਿੰਤਾ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦੀ? ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਕੁੱਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਪਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਹੈ।
ਅੱਜ ਵੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਲਈ ਮੀਂਹ ਜਾਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਹਾਅ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਪੁਲਾਂਘਾਂ ਪੁੱਟੀਆਂ ਹੋਣ ਪਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪੀਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੰਨੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਈਏ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਲ ਭਰ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਝੀਲਾਂ, ਛੱਪੜ, ਖੂਹ, ਮਤਰੇਈਏ, ਟੈਂਕ, ਜੌਹੜ ਵਰਗੇ ਜਲ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪਾਣੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸੰਕਟ ਵੱਲ ਧੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪੁੰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਰਾਜਿਆਂ, ਸੇਠਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਕੇ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਲ ਸਰੋਤ ਬਣਾਏ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੌੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਰਾਣੀ ਜੀ ਕੀ ਵਾਵ' ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਅਨਹਿਲਵਾੜਾ ਪਾਟਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਭੀਮਦੇਵ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੌੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਉਦਯਾਮਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਵਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਪੌੜੀ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭੋਪਾਲ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੱਡਾ ਤਾਲਾਬ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਰ ਰਾਜਾ ਭੋਜ ਨੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੋਗ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ।
ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਾਸਕ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੰਡਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਚਿਤੌੜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਲੇ ਦੇ ਚੁਰਾਸੀ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਸਨ। ਜੈਸਮੰਦ ਅਤੇ ਰਾਜਸਮੰਦ ਵਰਗੀਆਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਕਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਕਾਲ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਪਾਣੀ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਖੂਹ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੂਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਜੈਸਲਮੇਰ - ਗਡਸੀਸਰ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਲਾਬ ਹੈ। ਬਾਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਸ ਛੱਪੜ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਆਪ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰਮਦਾਨ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਛੱਪੜ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਜਲਘਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋਣਾ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਭ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀਆਂ। ਪਰ ਸਮੇਂ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧੀ ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਛੱਪੜਾਂ ਦੇ ਪੁਲ ਬਣਾ ਕੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਬਸਤੀਆਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਲਈ ਖੂਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਸਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਧੁਰਾ ਇੱਕ ਖੂਹ ਦੀ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਟੂਟੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪਾਣੀ ਘਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਾਤਨ ਖੂਹ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ।
ਪੁਰਾਣੇ ਛੱਪੜਾਂ, ਖੂਹਾਂ, ਪੌੜੀਆਂ, ਜੌਹੜਾਂ, ਟੈਂਕੀਆਂ ਜਾਂ ਝੀਲਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾ ਪਾਣੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਨੇ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੱਪੜਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕਿਤੇ ਬਸਤੀਆਂ ਬਣ ਗਈਆਂ, ਕਿਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਬਣ ਗਏ, ਫਿਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਕੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਥਾਂ-ਥਾਂ 'ਤੇ ਟਿਊਬਵੈਲ ਪੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨਮਾਨੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਵੀ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਘੜਾ ਭਰਨ ਲਈ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਖਤਰੇ 'ਚ ਪਾ ਕੇ ਡੂੰਘੇ ਖੂਹ 'ਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਖੂਹ 'ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੜਕਦੀ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਝਗੜੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੁਚੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਰਸਾਤੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝੀਏ। ਪਾਣੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕ ਸਰਗਰਮ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵੇ ਬੇਅਰਥ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.