ਔਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਹਰ ਕਾਲ ਵਿਚ ਮਹਾਪੁਰਖਾਂ ਨੇ ਔਰਤ-ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਹੋਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵੇਦ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਯਤਰ ਨਾਰਯਸਤੂ ਪੂਜਯੰਤੇ ਰਮੰਤੇ ਤਤਰ ਦੇਵਤਾ’ ਤਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਦੌਰ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਾਰੀ-ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਤਰੁੱਟੀਆਂ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਛਲ-ਕਪਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਔਰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਲੰਕਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਰਾਵਣ ਨੇ ਛਲ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਦਾ ਹਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਨਾਰੀ ਨਾਲ ਛਲ-ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਮਰਿਆਦਾ, ਭੋਲੇਪਣ, ਸਦਾਚਾਰ ’ਤੇ ਡਾਕਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਾਲ ਵਿਚ ਅਗਵਾਕਾਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਬਨਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਮਾਤਾ ਅਨੁਸੁਇਆ ਨੇ ਸੀਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਬਸਤਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਦਾਚਾਰ ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਬਸਤਰ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇ, ਉਹੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਜੋ ਪੂਜਨੀਕ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਦਾਨਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਣੂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਦੁਰਗਾ ਜੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਦੁਰਗਾ ਜੀ ਨੇ ਹੀ ਇਸ ਜੰਗ ਵਿਚ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲੀ। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ’ਤੇ ਮਾਤ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਹੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਾਰੀ ਚੌਕਸ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਛਲ-ਕਪਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਸੀਤਾ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਮਿਰਗ ’ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਲੈਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹਨ। ਝੂਠੀ ਅਤੇ ਤਤਕਾਲੀ ਉਪਲਬਧੀ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦੇ ਕੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੌਰ ਵਿਚ ਲੋਕ ਨਾਰੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ, ਲੱਜਾ ਦਾ ਹਰਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਖ਼ੁਦ ਔਰਤ ਵਰਗ ਨੂੰ ਚੌਕਸ-ਚੌਕੰਨਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖ਼ੁਦ ਲੱਭਣੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਛਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇਕਾਂਤ ਤਲਾਸ਼ਦਾ ਹੈ। ਰਾਵਣ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੱਤਾ, ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਮਹਾਪੁਰਖਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਜਿਸ ਨਿਯਮ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ’ਤੇ ਸਦਾ ਚੱਲਣਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੋਵੇਗਾ।
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.