ਕੁੜੀਆਂ ਕੀ ਪਹਿਨਣਗੀਆਂ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ‘ਭਾਰਤ ਮੇਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਮੇਰੇ ਭਰਾ-ਭੈਣ ਹਨ’ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਫਸਰ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜਮਾਤਾਂ ਵੈਦਿਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਕਾ ਸਕੂਲ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੀਜੀ ਜਮਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਉੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜਮਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਅਸੀਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ, ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਦੇ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।
ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕਾਲਜ ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਡੂੰਘੀ ਮੰਗ ਲੈ ਕੇ ਚੂੜੀਆਂ ਅਤੇ ਗਿੱਟੇ ਪਾ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਅਧਿਆਪਕ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਹਰ ਦੇਖਣ ਲੱਗੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੁਸਲਿਮ, ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਈਸਾਈ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਪਣਾਇਆ, ਪਰ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰਾ ਦਬਾਅ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਸੱਸ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਫ਼ਤਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹਦਾਇਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਿੰਦੂਰ ਕਿਉਂ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚੂੜੀਆਂ, ਗਿੱਟੇ ਕਿਉਂ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਇਹ ਸਭ ਪਹਿਨ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ।
ਹੈੱਡਮਾਸਟਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤੀਜ, ਚੌਥ ਵਰਗੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ 'ਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਸਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਲਈ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਛੁੱਟੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵਾਧੂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ। ਹਿੰਦੂ ਵਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ’ਤੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਗਏ, ਸਰਸਵਤੀ ਵੰਦਨਾ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਸਵਤੀ ਵਿੱਦਿਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ 'ਤੇ ਕਈ ਸਕੂਲਾਂ 'ਚ ਝਾਕੀਆਂ ਵੀ ਸਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਸੰਕਲਪ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁਰੂ-ਮੰਤਰ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇਖੀ ਹੈ।
ਜਿਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੰਢਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਜਾਬ ਪਾਉਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਹੋਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਭੜਾਸ ਕੱਢ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਲੋਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛਿੱਕੇ ਟੰਗ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ’ਤੇ ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਥੋਪ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾੜੀ ਪਾ ਕੇ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਕਾਲਜ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵਰਦੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਕ ਅਧਿਆਪਕਾ ਨੇ ਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਕੂਟਰ 'ਤੇ ਵੀ ਪਰਦਾ ਪਾ ਕੇ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਮੁਸਲਿਮ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮੌਲਵੀ ਦੁਆਰਾ ਜੀਨਸ ਪਹਿਨਣ, ਮੋਬਾਈਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਕੂਟੀ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਫਤਵੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਨੂੰਨੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਕੀ ਪਹਿਨਣਗੀਆਂ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਿਜਾਬ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇੱਕ ਸੰਤਰੀ ਸਕਾਰਫ਼ ਪਹਿਨੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ। ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਦ ਬਣ ਕੇ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਜਮਾਤਾਂ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਿੱਥੇ ਸਕੂਲ-ਕਾਲਜ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਖੜਾ ਕਰਕੇ ਮਾਹੌਲ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਪਿੱਛੇ ਕਿਹੜੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੈ? ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਧਾਰਮਿਕ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੰਗਾਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਨਾਕਾਮੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪਟੜੀ ਤੋਂ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਨਾਕਾਮ ਰਹੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.