ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੋ
ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ, ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਸਲੇਟ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਿਸ ਤੇ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਕੋਈ ਫਲੈਸ਼ ਡਰਾਈਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਡਊਨਲੋਡ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਾਇਥਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਣਾ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੰਤੂ ਨੈਟਵਰਕ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਜੀਨਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਬਚਪਨ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਓਨਾ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਲਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਕਸ, ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਤੇ, ਸਾਡੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਸਿਰਫ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਣਦੇ, ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸੁਪਨੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਕਿਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ?
ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਕਿਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਕਲਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ. ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ
ਦਿਮਾਗ ਬਾਲਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ, ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ। ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ, ਬੱਚੇ ਨਿਰੀਖਣ, ਪੜਤਾਲ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭੀੜ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਮੋਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਫੀਡਬੈਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਡਦੀ ਹੈ - ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਦੇ ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਤੇ ਐਪਸ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੀਵ -ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਦਿਮਾਗ ਆਪਣੇ ਭੌਤਿਕ, ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਰ -ਤਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫੀਡਬੈਕ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ।
ਵਿਹਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਬੋਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੰਨਣਾ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਜਾਵੇ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ।
ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਕਿਸੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ - ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਫਾਈਬਰ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਲਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਫਲਤਾ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੂਰਤੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਉੱਨਤੀ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ? ਨਹੀਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਕੋਚ, ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਤੋਂ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਕਮਾਂਡਰ ਤੋਂ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵੱਲ ਬਦਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ, ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੋ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉ. ਗ੍ਰੈਜੂਏਟਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਰ-ਨੀਵੇਂ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ, ਤਿੱਖਾ ਕਰਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੋ।
ਸਾਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਹ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਰਗਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸੰਤੁਲਨ ਬਦਲੋ
ਇਕ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੁਧਾਰ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਰੋਟੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਹੁਨਰਾਂ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਚਾਰ ਹਨ. ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕੋਰਸਾਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਉਪ-ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਤਰਕ, ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ, ਉਦੇਸ਼ਤਾ, ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਲੋਚਨਾ, ਬੌਧਿਕ ਜੋਖਮ ਲੈਣਾ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਪੱਖਪਾਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ, ਵਿਕਲਪਕ ਅਨੁਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਵਿਪਰੀਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ' ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ, ਆਰਥੋਡਾਕਸੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ, ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪਰ ਸਿਵਲ ਬਹਿਸ, ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ. ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੋ ਜੋ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ' ਤੇ ਘੱਟ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦਿਓ. ਇੱਕ ਕਪਤਾਨ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹਨਾਂ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰ ਅਰਾਜਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਨਿਚੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਵੈ -ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਬਣ ਸਕੇ.
-
ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਲੋਟ
vkmalout@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.