ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ: ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮੰਦਰ ਜਾਂ ਜਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ? -- -ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
"ਸਾਡੀ ਜਾਤੀ HAU: ਹਰਿਆਣਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨਾ"
ਹਰਿਆਣਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (HAU), ਹਿਸਾਰ - ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਕਾਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਜਾਤੀ-ਅਧਾਰਤ ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਚੁੱਪ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। "ਹਮਾਰੀ ਜਾਤੀ HAU" ਨਾਅਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਜਾਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ?"
✍️ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
"ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਕਿਹੜਾ ਖੂਨ ਕਿਸ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ?" ਇਹ ਸਵਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ HAU (ਹਰਿਆਣਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ), ਹਿਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਚੁੱਪੀ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ।
HAU ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਿਛਲੇ 9 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੜਤਾਲ 'ਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੁੱਪੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਲੂਣ ਛਿੜਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਢਾਂਚੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਹੈ।
? HAU: ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਦਰਦ
ਚੌਧਰੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਹਰਿਆਣਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (HAU) ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜ ਉਹੀ ਸੰਸਥਾ ਜਾਤ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਲੱਥੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਰੁੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਲਝਾਇਆ ਗਿਆ।
? "ਸਾਡੀ ਨਸਲ HAU ਹੈ" - ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਨਾਅਰਾ
ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਪੋਸਟਰ ਹੁਣ ਪੂਰੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ - "ਹਮਾਰੀ ਜਾਤੀ ਹਾਉ"। ਇਹ ਨਾਅਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਿਰੋਧ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਜਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਜਾਂ ਜਨਮ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
❓ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਲ, ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੁੱਪੀ
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਆਈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ। ਪਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ - "ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿਓ"।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ:
"ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਾਤ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ?"
"ਕੋਬਸ ਖੁਦ ਕਿਸ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ?"
"ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਜਾਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ?"
ਪਰ ਕਮੇਟੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹੀ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਚੁੱਪੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ - ਅਤੇ ਇਹ ਚੁੱਪੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਾਲਿਆ ਜਾਤੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਬਣ ਗਈ।
? ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਗੱਲਾਂ: ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਹੁਣ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਣਗੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ HAU ਕੈਂਪਸ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਕਟ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਾਤੀਵਾਦ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤੀਕਰਨ - ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੁਝਾਨ
ਅੱਜ ਦਾ ਭਾਰਤ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਕਨੀਕੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਤ-ਅਧਾਰਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹੁਣ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦਾ, ਨਾ ਤਾਂ ਰੋਹਿਤ ਵੇਮੁਲਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ HAU ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਰੁਕੇਗੀ।
?? ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਤ - ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਪੂਰੇ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੁਦ ਪਛੜੇ ਜਾਂ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਸਿੱਖਿਆ ਹੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਸੰਸਥਾ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਜਾਤ ਦੇ ਹੋ?" ਵਰਗੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ।
? ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ
ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸਾਨ ਸੰਗਠਨ, ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ, ਸੀਨੀਅਰ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਧਾਇਕ ਅਤੇ ਜਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੜਾਈ ਹੁਣ ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਬੈਠਣਗੇ। "ਹਮਾਰੀ ਜਾਤੀ ਹਾਉ" ਹੁਣ ਕੋਈ ਨਾਅਰਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
? ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਸਫਲ ਸੰਚਾਰ
HAU ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਇਸ ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਅਸਮਰੱਥ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਦੀ ਚੁੱਪੀ, ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣ ਦੀ ਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਮੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੰਵਾਦ" ਕੋਈ ਅਹਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਰੁੱਖੇ" ਕਹਿ ਕੇ ਖਾਰਜ ਕਰੇ।
? ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
1. ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਜਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
2. ਜਾਤੀ ਆਧਾਰਿਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
3. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀ-ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
4. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
5. ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ HAU ਵਰਗੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਤੈਅ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।
? HAU ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਸਿਰਫ਼ HAU ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਜਾਤ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹੀ ਚੇਤਨਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਹਿਤ ਵੇਮੁਲਾ ਦੀ ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ,
JNU ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ,
ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ HAU ਦੇ ਪੋਸਟਰਾਂ 'ਤੇ 'ਸਾਡੀ ਜਾਤੀ HAU' ਵਜੋਂ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਆਂ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਤਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਤਮਾ - ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ।
HAU ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ:
ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦਰਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,
ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਫੈਸਲਾ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਪਰ ਹੁਣ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਹੁਣ ਦਬਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗੀ।
-ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨ,
ਕਵੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਲਮਨਵੀਸ,
ਉੱਬਾ ਭਵਨ, ਆਰੀਆਨਗਰ, ਹਿਸਾਰ (ਹਰਿਆਣਾ)-127045
(ਮੋਬਾਇਲ) 7015375570 (ਗੱਲਬਾਤ + ਵਟਸਐਪ)
-
ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨ
priyankasaurabh9416@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.